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可以称为天竺国王。

    如今这个天竺国都还存在，主要国土在印度河流域，然后往旁遮普东边扩张，连续好几次重兵围困德里城。

    但是，天竺国已经被婆罗门化了。

    开国时带去的军队太少，在覆灭哥疾宁之后，必须向地方贵族妥协。

    印度河流域的贵族，竟然愿意放弃沙漠教，纷纷带着百姓改信佛教，而且还痛快的接受儒家学说。

    渐渐的，儒家学说在印度河流域变味，带过去的佛教也开始出现种姓制度……

    现在，天竺国的土邦王公们，开口闭口孔子孟子荀子。甚至声称这三位儒家圣贤，是印度教的三大主神下凡转世，只不过当初一不小心转世到了中国。

    第13章 掘了大明化学界的根子

    《大明皇家学刊·化学》是一份双月刊，全年总共也只有六期。

    谢衍从十年前的期刊看起，在熟悉各种符号之后，阅读速度跟翻书一样快。因为有许多论文，只看标题和导论，就知道研究方向走进了误区。

    把近十年的化学期刊浏览一遍，谢衍又去看更前面十年的。

    接着，抽选一些重要论文仔细阅读。

    在这期间，王昇上楼来了一趟，问就快中午了是否先去吃饭。

    谢衍哪有吃饭的心情？

    又过一阵，老妈亲自上楼来，见谢衍正在认真看书，就一声不吭的转身离去。

    “给他送去馒头和水。”王贻彤叮嘱道。

    王昇说：“不如送肉包子。”

    王贻彤说：“带馅的有异味，在图书馆里吃会影响他人。”

    “还是娘子想得周到。”王昇连忙出去买馒头。

    下午，谢衍嚼着馒头继续看论文。

    他从某些论文的引用备注当中，又挑了一些更古老的论文来看，时间最久的甚至远在四十年前。

    不时有士子从谢衍身边路过，好奇的瞟几眼又走开。

    因为期刊内容都很前沿，科举考试根本不考，只有相关学者和太学生才会研究。

    黄州府的士子，谁看这玩意儿啊？

    一本本学术期刊放在这里，数十年来无人问津，大部分都还是崭新的。

    临近傍晚，王昇又奉命来催。

    “马上就走。”

    谢衍应了一声，拿起挑选好的十多本期刊，走到三楼的借阅柜台上：“我要借回家看，麻烦登记一下。”

    这位图书管理员，是府学外聘的临时工，本身就拥有举人身份。他属于兼职，既能领一份工资，又方便平日里读书，而且说出去也体面。

    管理员显然认识谢衍，无比惊讶道：“谢六郎君竟然精通化学之道？”

    谢衍笑着回答：“偶有研究。是不是借走需要付押金？”

    管理员说：“不必了，登记就行。”

    几十年无人翻阅的期刊，就算弄丢了也无所谓，更何况眼前这位是通判家的公子。

    拎着十多本学刊下楼，马车早已在街边等待。

    谢衍刚爬到车厢里，手里的东西立即就被老妈夺去。

    王贻彤随手翻着检查了几下，脸上全是疑惑表情：“你真看得懂啊？”

    谢衍只能给自己找理由：“这些日子渐渐清醒，发觉数理化很容易学，我似乎是被撞得开窍了。”

    王贻彤明显不信，但儿子看正经书是好事，没有必要继续刨根问底。

    当晚，父亲又没回家吃饭，也不知道在忙些什么，反正这些日子已经瘦了一圈。

    晚饭随便刨了两碗，谢衍就回自己卧室，继续翻阅借出来的期刊做总结。

    他提笔写道：

    第一，太祖皇帝留下了元素周期表，提出了粒子说，并给出分子和原子两个名词。

    第二，已有大明化学家提出了“道尔顿分压定律”，并在此基础上优化粒子说，半错误、半正确的解释分子和原子。

    第三，根据前一位化学家的成果，人们开始质疑太祖给出的分子、原子区别。认为只有一种粒子，可以称为分子，也可以称为原子。但最好是称为原子，因为粒子不可再分。

    第四，依旧有化学家，相信有分子和原子两种不同的粒子。

    第五，已有化学家提出倍比定律，近二十年来，化学家们一直试图测定原子质量。

    第六，化学家们不认为气体原子（分子被误认为原子）体积相同，因为这个说法是反直觉的。

    第七，化学家们认为单质气体是单原子，因为各派共识是原子靠静电力组合，因此相同的原子不可能组合在一起。

    备注：第七点非常致命，它导致大明的化学家们，集体走向了一个死胡同。现在有一位学术权威，提出测量不同元素单质气体的密度比值，从而可以测出原子的相对质量。这种测法，永远得不出正确答案，元素周期表也无法得到验证。

    第八……

    谢衍一共列出了十七条内容，然后埋头书写自己的论文。