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一二十个，海商和渔民经常重复祭祀，生怕一不小心得罪了哪位。

    具体该怎么做，朱元璋给出了示范，就是册封一些神仙，其余神仙全部取缔。

    当然，今后的皇帝怎么搞，朱铭是没法去管的。

    比如朱元璋下令，只准在曲阜祭祀孔子，结果仅仅过了几十年，全国各地都修起了孔庙。明代那些皇帝，可不管什么祖宗之法。

    朱铭又说：“你们再给朝廷上一封奏疏，请把仙源县改回曲阜县。”

    “是！”

    张叔夜、令孤许二人再次应声。

    这破名字是宋真宗封禅泰山时改的，他认为那里是黄帝故乡，所以改名叫“仙源”。甚至强行把曲阜县城和城内外百姓，集体迁徙到黄帝出生地寿丘，劳民伤财没有半点实际价值。

    船队行至济南府城，从水门进入之后，朱铭直奔宾馆下榻。

    各级官员奉命散去，该干嘛干嘛，只有衍圣公孔端友被召见。

    孔端友被太子侍卫带进宾馆，心中有些忐忑不安，因为情况实在太过诡异，以为是孔家把大明新朝给得罪了。

    南北孔分家之前，曲阜孔氏还是有基本操守的。

    大明新朝建立时，孔端友没有第一时间献表，而是还在观望东南小朝廷。

    直至去年，李宝攻占杭州，孔端友才正式献表称臣，可大明朝廷却一直没给出任何态度。

    他这个衍圣公，还没得到新朝承认，今年连孔子都不敢祭祀。

    顺便一提，北宋时期的曲阜孔庙，经常无法按时祭祀。因为衍圣公有可能在别的地方当官，不能随便离开任职地，缺了主祭官自然难以祭祀。

    北宋的孔夫子是真惨，连曲阜孔庙大祀都隔三差五中断。

    “臣孔端友，拜见太子殿下！”

    “先生请坐。”

    第627章 孔子要跟孔家切割

    对于孔端友，朱铭的观感还不错。

    至少这位没有降金，而是带着族人逃去江南，成为衢州南孔一脉的始祖。

    宋徽宗虽然打破限制，但也没真让孔家人做仙源知县，只是给了他们做这个知县的资格。

    北宋灭亡之时，孔端友的身份是：衍圣公，正八品通直郎（京官），直秘阁，专职祭祀孔子。

    他又向宋徽宗推荐了族人孔若采，前两年担任济阴县主簿。

    “臣请献前朝庙祀朱印！”孔端友双手托出一枚印章。

    这是在表明态度，前朝的官印咱不要了，请大明赐下一枚崭新的。

    朱铭微微一笑，指头在椅子扶手敲了敲，白胜立即上前把印章接过来。

    见太子愿意收印，孔端友长舒一口气。

    朱铭拿到印章瞅了两眼，问道：“听说孔家有吴道子亲笔所画孔子像？”

    孔端友回答：“确有一副。”

    朱铭说道：“东京的皇宫里，也有临摹这幅画像来收藏。吾观孔子佩剑，剑鞘又细又长，似不是战国初年所能有的。”

    孔端友一怔，不明白朱太子是啥意思。

    朱铭继续说：“《史记》有载，孔子身长九尺六寸。画像上那把佩剑，从孔夫子的胸口，斜着延伸到孔夫子脚踝。如果竖直了，这把剑大概有孔夫子的下巴高。就算孔夫子的头大，此剑也该有七八尺长吧。身高九尺六寸的孔夫子，若在周游列国时遇到贼寇，如何能拔出七八尺的长剑呢？吴道子画得也太不用心了。”

    此言有理有据，孔端友只能附和道：“确实画得欠妥。”

    朱铭问道：“孔先生觉得，那副孔子佩剑图，是把孔夫子画矮了，