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    朱铭问道：“也就是说，你不信摩尼教？”

    英宣沉默不答。

    朱铭又问：“钟相做了皇帝，伱做了圣公，如何能与百姓等贵贱？”朱铭指着俘虏营，“我的烈酒和药膏不够，还要医治自己的士兵。你受重伤能得到医治，其他俘虏却只能简单包扎。别说跟百姓等贵贱，便是跟士兵都无法等贵贱。”

    英宣无言以对，只能绕着说：“总归能让穷人过得更好。”

    朱铭说道：“我也能让穷人过得更好。”

    英宣说：“我读过朱先生的《讨独夫赵佶檄》。”

    “可愿归顺于我？”朱铭直截了当发问。

    英宣说：“难叛旧主。”

    朱铭笑道：“你投效过来，不跟钟相的军队作战便是，今后跟着我一起打官兵。”

    英宣还在迟疑。

    朱铭指着那些游侠儿：“你若不愿归顺，他们都得死！”

    英宣与游侠儿们对视，片刻之后，忍着伤口剧痛跪地：“拜见明公！”

    “好！”朱铭高兴搀扶。

    不多时，士卒抬着一具尸体回来：“元帅，打扫战场时发现一个大官，之前被尸体压着一直没看到。”

    朱铭问道：“这人是谁？”

    英宣看了一眼，面色悲痛道：“东圣公夏诚。”

    朱铭立即吩咐：“把夏诚的尸体送去江陵，就说我要跟姓钟的谈谈！”

    第422章 休战

    江陵城北两里，六千人列阵而立。

    撤军时撤到北边的民夫，除了部分看住粮草，剩下的全回来打扫战场。

    楚军扔掉的武器都捡起来，楚军尸体的甲胄也扒掉，但尸体上的衣服还留着。一具又一具尸体，被整齐排列在城外，等着钟相派人来接收。

    护城河里也飘满尸体，有些甚至已飘进长江，这个就爱莫能助了，得钟相那边自己捞。

    钟相站在城头，看着民夫搬尸，良久才对身边将领说：“你们带着士卒和百姓，从东西两侧城门出去，等敌人走了就把尸体搬回城里。护城河里的尸体，也都打捞起来，朕要为战死的士卒超度灵魂，让他们干干净净去大光明国。”

    超度亡魂是摩尼教的重要仪式。

    因为教义说，人类是魔鬼的子孙，明尊就是来人间拯救灵魂的。

    摩尼教受拜火教影响极大，按理说是既不能土葬也不能火葬的。但宗教总得入乡随俗，中国人口众多，哪来恁多空地高山搞天葬？

    眼前这么多尸体，必须一把火烧了，否则极可能爆发瘟疫。

    那个叫程鹄的军中文职又来了，还带来东圣公夏诚的尸体，对负责搬尸的将领说：“我军乃仁义之师，不会虐待俘虏，就连敌人的尸体也不会侮辱。死者为大，今特来送回贵国东圣公遗体！”

    楚军将领虽然对朱铭恨之入骨，遇到这种事情也只能抱拳：“多谢！”

    程鹄又说：“请转告贵国皇帝，大元帅想跟他谈谈，由本人全权负责谈判。”

    不多时，程鹄被请进城内。

    钟相已经没战前那么有气势了，问道：“还有什么可谈的？”

    程鹄说道：“贵军恐怕没剩多少人了吧，一万还是两万？就算能逃回去三万人，又剩多少兵甲呢？溃兵逃跑的时候或许来不及脱甲，但兵器多半会扔掉。我知道楚军不乏猛士，皆有死守到底的决心。可真能守下来吗？大元帅心善，不忍见到更多死伤，所以请阁下自己让出江陵，但不准带走江陵城内百姓！”

    人口，才是朱铭想要的。

    把钟相这厮逼急了，恐怕会驱赶城内百姓守城，就算打下江陵